第483章 龙城运起，诸神下界 (第2/2页)

天帝一般，从头到尾一骑绝尘，将同时代所有大能甩在身后，总是第一个踏入更高道途，直到登临无上业位，统御四极八荒、三界六道无量岁月？

    ??对于这个问题，三界中自然有着不同看法，他们自己也并不是全然不萦于心，盖因这除了名声带来的好处外，更冥冥中有着一份气运和造化，属于一个时代第一人的天眷，是众人无法视而不见的东西。

    ??但平日里纵有较量，往往牵扯许多势力，局面错综复杂，很难真正分出个高低，若能借着这次大计，于量劫中确定自己第一人的地位，即便最终错失了妖族机缘，于混元道途也前进了一大步。

    ??玉清真王心中生出天下英雄谁敌手的豪情，纵览三界中未证道的强者，让自己忌惮的无非那几位，其中人皇自然排在首位，但如果他动用人皇位格的混元之力，自有三清挡住，如果不动人人皇之力，公平争斗之下，自己又有何所惧哉？

    ??元始天尊对玉清真王满腔的斗志颇为满意，笑道：“虽然你最强大的对手是轩辕、神农、折单几人，不过弥勒、药师也不可忽视。”

    ??“这二人中，药师曾转世人族，开辟了诸子百家中排名前十的医家，至今仍在人族中影响深远。这使得他之气运和人族勾连甚深，泰皇之位，未必不可争一争。”

    ??“至于弥勒佛，看似最没有优势，但此人是佛门三尊钦定的未来佛，在未来星宿劫中取代释迦执掌佛门教统，冥冥中有着未来的大运。这也是不可不察的因素。”

    ??玉清真王道：“弥勒佛倒不用太放在心上。佛门经历了过去久远劫（巫妖大劫）、过去庄严劫（封神劫），在即将到来的量劫中，最多也只能对应现在贤者劫，意味着竖三世佛中的现在佛释迦仍有一个量劫的佛运。弥勒想上位，只能等到下下个量劫后了。”

    ??元始天尊道：“话虽如此，不过也需谨防变数。”

    ??说着看向下界，只见上天界短短时间之内，地仙界南瞻部洲北方太原仙郡晋阳城中，太原留守李渊已然诞下嫡长子建成，并成长为翩翩美少年。

    ??因李建成从小仰慕佛法，心地宽厚仁德，又不乏杀伐果断，故而小名取做毗沙门，喻为佛界战神转世。

    ??元始天尊看向老子，点头示意。

    ??老子对玉清真王道：“南瞻部洲大隋龙气建衰，已经压制不住各地潜龙，故而诸龙脉龙气渐渐勃发，即将形成争龙格局。”

    ??“太原郡晋阳城乃当年汉文帝刘恒的龙兴之地，受大汉龙气滋养，早已王气深藏，天子之气渐成，有着奠定新朝的底蕴，故而老道暗中运作之下，将陇西李渊安放在此地，为的就是这一天。只是没想到佛门趁机截胡，先派遣了毗沙门下界占得先机。”

    ??玉清真王作为道门核心人物，对这些谋划自然是知道的。

    ??陇西李氏是经久传承的世家大族，祖上可追溯至大秦狄道侯李信，汉代亦有李广等名将，东晋时还在凉州自立过皇帝，据说是太上老君转世身老聃之后，实则是道门在南瞻部洲人族中布下的重要棋子。

    ??老子手中浮现一枚镌刻人族三皇五帝的金色大印，一点浓郁的人道本源落在玉清真王元神之中，渐渐凝聚成一道化身。

    ??“老道作为人教教主，执掌人族部分气运。今以人族至宝崆峒印中孕育的人族本源承载你之化身，如此转世之身乃地地道道的人族，堪称人族天生圣皇，当能一举压制毗沙门，建立不世伟业，推动大计完成。”

    ??玉清真王道：“多谢师伯费心。”说着，就分出这道化身落入轮回之中，随着本尊和化身联系断绝，天机突然晦涩几分，因果蛛体内劫气亦更加浓郁，几乎就要变成完全黑色。

    ??元始天尊看着玉清真王的化身转世，淡淡笑道：“化身为泰皇，当年腾蛇曾经谋求过，可惜妖族和人族仇深似海，他的化身也无法化尽妖气，和人族气运契合，故而引起人道反噬。但我三教和人族密不可分，气运勾连极深，完全可以做成他不能做到的事情。”

    ??不久之后，天庭之中隶属于阐教的势力亦有不少人先一步主动或本尊或化身转世等待入劫，如托塔天王李靖、东昆仑山神堪怀等，纷纷追随玉清真王而去。

    ??而道门在下界的势力也闻风而动，开始朝着转世的真王身边汇聚。

    ??如当年在函谷关得了老子五千言，被老聃收为记名弟子的文始真人尹喜，此人已经修成大罗金仙，并创立了隶属太清一脉的楼观道，号称‘结草为庐、观星望气。’

    ??又有茅山宗陶弘景、王知远、袁天罡等人，一时之间，真王还未出世，已经搅动天下风云，使得暗流更加汹涌。