第465章 元始之争，天命削减（二合一） (第2/3页)

儒家至圣先师同为三教源头，此与道合真，威德遍布寰宇的先天大圣人号称元始，朕若以元始为年号，岂非亵渎神圣，冥冥中和道尊气运相冲、命数互克？”

    ??扬雄自信一笑，大声道：“陛下贵为泰皇，是人道诸皇之首，地位和天道圣人平起平坐，又何须忌讳天道圣人？况且我大汉独尊儒术，当年至圣先师立儒教时，就明言以天子为教主。今儒道不相为谋，元始二字道门圣人教主用得，偏陛下用不得么？”

    ??扬雄话音刚落，朝中便就一片声的支持，平帝脸色阴沉，沉吟不语。

    ??王蟒心中冷笑不已，平帝继位时只有九十岁，因只是藩王之子，自幼并未得到太子的待遇，所享气运有限，修为不过地仙，继位以来，虽突飞猛进，但时日太短，如今堪堪修成天仙。

    ??这样的修为自然不足以炼化泰皇印，根本发挥不出混元级的力量，纵然身为泰皇至尊，却也不足以进入上天界，真正从高层上影响大局。

    ??泰皇印作为六神印之首，要想驾驭它全部的力量至少也得大罗金仙境才能做到，故而每次皇位更替时都是圣庭最为虚弱之时，一旦等圣皇修成大罗金仙，则地位顿时稳固，在位期间无人能够撼动其统治。

    ??大汉圣庭立太子时，修为高低向来放在首选，当年惠帝刘盈被高祖嫌弃，最主要原因便是在孕育期间受到损伤，导致资质不足，性情暗弱，修为和天赋上被别的皇子比下去了。

    ??而贤明如景帝，在最初时也不是汉文帝最中意的继承人。错非才情盖世的梁怀王刘揖死于妖族阴谋，太傅贾谊负疚隐世不出，这皇位或许还传不到他头上来。

    ??至于名垂青史，建立千秋功业，成为人族史上的千古一帝的孝武皇帝，其最大的依仗便是超卓的天赋和高绝的武力。

    ??他初继位时尚受制于太皇太后窦氏，帝位极端不稳，叔叔梁王刘武虎视眈眈，时刻想着取他而代之。建元新政之时，太皇太后几度欲废孙立子，但武皇帝一朝证道大罗金仙，顿时风平浪静，梁王俯首，太后还政，帝位稳如泰山。

    ??平帝此时才继位几年时间，想修成大罗不是短时间能够成功的，此时正是大汉最虚弱的时刻，王蟒自然要抓住机会将其打压下去。

    ??当日朝会不欢而散，鸿儒扬雄建言改元‘元始’，平帝虽多有忌讳，但架不住王蟒势大，不但在朝中翻云覆雨，更在儒门中经营起庞大势力，各地儒生纷纷上书，支持扬雄的提议。

    ??话说三教虽然号称并立，但道门势力庞大，亿万年来一直雄踞三教之首，压制着佛门和儒门，自然被一帮腹黑的儒生们嫉恨，时时刻刻想着取而代之，可惜实力不允许。

    ??此时新旧儒学中的共同标杆人物扬雄突然发声支持泰皇取年号‘元始’，公然挑衅道门魁首，顿时让引起共鸣，让天地隔绝后，许多未曾见识过圣人气象，不知天高地厚的儒家士子们如打了鸡血一般，急不可耐的挺身支持。

    ??太皇太后王政君是汉元帝的皇后，元帝虽资质平庸，开启大汉由盛转衰的序曲，不过终究是一世天子，证道大罗金仙是必然之事，退位后飞升上天界，留下王政君扶持太子刘骜。

    ??王政君不具备天家血脉，虽是皇后之尊，资质也是不俗，但短短几十万年却也不足以冲击大罗之境，暂时无法飞升上天界。

    ??汉成帝刘骜宠幸妖族转世的赵飞燕、赵合德姐妹，以致荒废朝政，朝中妖孽横行，王氏外戚开始专权，先后使种种手段，使得成帝最终无有子嗣，才有了哀帝、平帝以藩王身份登基执掌江山神器。

    ??作为太皇太后最宠幸的侄子，王蟒自然能够极大的影响王政君，在一番进言之后，王政君以颁下懿旨让平帝顺应大势民心，改元‘元始’，开启新政以重振火德之朝。

    ??平帝虽百般不愿，但一人之力阻挡不住浩浩荡荡的