洪荒之天帝纪年_第129章 三清收徒 首页

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   第129章 三清收徒 (第1/2页)

    ??且说自三清成圣后,数万年间,因传道需要,除老子外,元始天尊和通天教主各自开始收徒。

    ??三清圣人收徒,自然是震动洪荒的大事,无数散修慕名而来,希望拜入圣人门下,不仅能得上乘妙法,还能聆听圣人大道,受大教庇护。

    ??这比起投身天庭还要让人心动,毕竟上天做官虽然威风,靠山也够硬,但同样也会受到很大的拘束,不但要时时点卯报道,更有相应的职责要事物要处理。

    ??而且天庭等级森严,诸神层层排布,上下级之间权势地位相差很大,尊卑便十分明显。这对一些喜欢逍遥自在,同时颇具傲气的人来说,有些难以接受。

    ??圣人弟子就没有这些烦恼了,除了对师父要尊敬,言听计从之外,其别的人完全可以不用理会,哪怕是同门大师兄,对自己也没有太大的约束权力。

    ??一时间,昆仑山吸引了大量的目光,无数怀着各种心思的求道者慕名前来,每天络绎不绝,在山中流连不去,希望能拜入圣人门下。

    ??元始天尊收弟子重根脚心性,认为弟子在精不在多,于是在昆仑山外设了个大阵,专门考验气运根脚福缘心性,能通过大阵的才有拜师的资格。

    ??这大阵十分玄妙,并不是修为越高就越能通过,是以能从大阵中出来的百中无一。元始天尊在这些人中挑挑拣拣,最后相中了十二个根脚资质心性上佳的有德徒弟,收为亲传弟子,分别为:

    ??九仙山桃源洞广成子。

    ??太华山云霄洞赤精子。

    ??玉泉山金霞洞玉鼎真人。

    ??乾元山金光洞太乙真人。

    ??二仙山麻姑洞黄龙真人。

    ??五龙山云霄洞文殊广法天尊。

    ??九宫山白鹤洞普贤真人。

    ??普陀山落伽洞慈航道人。

    ??崆峒山元阳洞灵宝大法师。

    ??夹龙山飞云洞惧留孙。

    ??金庭山玉屋洞道行天尊。

    ??青峰山紫阳洞清虚道德真君。

    ??又有几个虽然通过大阵,但师徒缘分浅薄的生灵,苦苦哀求圣人收录门下。天尊感其道心精诚,遂收为记名弟子,便是比较有名的云中子和南极仙翁。

    ??还有一人令天尊十分为难,收也不是,不收也不是。

    ??盖因这人虽然只是一尊大罗金仙,但辈分较高,曾在紫霄宫听道,与道祖也有师徒之实,算是天尊的同辈人。

    ??元始天尊道:“道友是紫霄宫中客,福缘深厚,修为高超。虽然只是大罗,但也在道祖坐下听过斩尸秘法,贫道并无什么能教道友的。这拜师之言,委实不妥。”

    ??那道人道号燃灯,是灵鹫山圆觉洞中一口棺材化形,因棺材之上常年燃着一盏灵柩灯,故号燃灯道人。他当年在紫霄宫听道时,只有太乙金仙的修为,许多大道秘法根本没听懂。

    ??这听道不同于后世上课,没听懂就是没听懂,不存在记笔记之说,所以他所得大道不全,修为进境不快,至今还在大罗后期晃荡,比起紫府洲二代们都要不如。

    ??为了得到完整的鸿钧大道,然灯道人遂放低身段,打算拜玉清圣人为师,这求道之心算是十分诚挚了。

    ??“圣人容禀,燃灯虽听过道祖讲道,不过资质有限,百中不能得其一。今听闻圣人广收门徒,传道授业,燃灯不才,也有向道之心。望圣人垂怜,赐燃灯玉清妙法。”

    ??元始天尊心中沉吟,这燃灯道人求道之心甚坚,一片诚心,委实难得,玉清大道并非不能传授,只是他毕竟跟道祖有过师徒之实,这辈分上实在不好安排。
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